Пасха и Крест

Страница для печатиSend by email
Posted on: 
26 Mar 2021
 Пасха и Крест

 «И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.» (Исход 12:13)

 «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. (Иоанна 11:29)

Есть много важных параллелей между историей Пасхи в книге Исход и той роковой Пасхой, когда Иисус пострадал и умер за наши грехи. Из первой Пасхи (Песах) также следует извлечь много уроков, касающихся невероятных духовных побед, достигнутых Христом во второй Пасхе.

1) Суд над ложными богами

Исход 12:12 говорит: «А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.»

Первая Пасха напоминает нам, что есть только один Бог, и мы должны любить и бояться Его. Мы должны быть осторожны, чтобы не делать идолов из вещей, которые занимают место в нашей жизни, которое должен занять Иисус (Второзаконие 11:16). Мы всегда должны рассказывать историю о том, как Бог сошёл с небес во Христе, чтобы спасти нас от рабства греха. У Пасхи есть литургия (Агада), что на самом деле означает «повествование». Мы должны снова и снова рассказывать эту историю нашим домочадцам и детям

2) Наказание человека

И евреи, и египтяне были подвержены смерти в ту первую пасхальную ночь. Фактически, в ту ночь было доставлено огромное количество других народов, в том числе египтян.

Это напоминает нам, что:

а) Все согрешили и лишены славы Божией (Римлянам 3:23).

б) Святая любовь Бога, означает, что Его ярость и гнев, направляются против нас, если мы не раскаемся и не отвернемся от наших грехов. Тот же Бог, который заявляет, что любит нас, однажды отправит нас в вечную тьму и гнев Божий будет пребывать на нас, если мы смиренно не обратимся к Нему! (Иоанна 3:36)

(в) Искупительная любовь Бога в смерти, погребении и воскресении Христа - единственный способ испытать изобилующее и чудесное присутствие Бога на протяжении всей вечности. Только смерть Христа освобождает нас от гнева Бога, нашей греховной природы, смерти и дьявола - фараона Египта.

Грех и смерть, окружающие нашу жизнь, подобны закваске, которая поднимается, чтобы проникнуть во все. Таким образом, на Пасху нужно тщательно удалить всю закваску из дома (Исход 12:19). Павел использовал это как иллюстрацию того, как мы должны следовать за Христом в том, что «Христос, наш пасхальный Агнец, принесен в жертву», и поэтому мы должны очистить свою жизнь от закваски греха (1 Коринфянам 5: 7). Именно поэтому к Причастию, как части празднования Пасхи, нужно относиться очень серьезно (1 Коринфянам 11: 23-28).

Кроме того, избавление на Пасху было осуществлено кровью агнца, помазанной в виде креста на дверные косяки и перекладины их домов (Исход 12: 7). После этого принесенного в жертву ягненка нужно было полностью съесть. То есть спасение через смерть Иисуса на кресте, которая спасает нас от последствий наших грехов, в то время как полнота жизни Христа в нас спасает нас от власти греха. Мы должны питаться Им каждый день! (Римлянам 5:10)

г) Агнец Божий, принесенный в жертву на Пасху, был заместительным искуплением. То есть он занял место израильтян и умер за них. Иисус сделал в точности то же самое для нас: «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом." (1 Петра 3:18)

Фактически, Священное Писание говорит нам, что Он стал грехом за нас (2 Коринфянам 5:21). Это означает, что мы полностью грешны, и высказывание, что «Бог любит грешника, но просто ненавидит грех» -  ложно. Грех - это не просто случайность в нашей жизни или какой-то досадный нарост на нашем теле. Нет! Мы сами являемся грехом, и поэтому Иисус стал грехом вместо нас. Никогда не преуменьшайте значение греха, поскольку он стоил Сыну Божьему всего, как Пасхальному агнцу.

На Пасху нужно было лично присвоить агнца Божьего. То есть в Священном Писании говорится, что сначала это был «агнец», и, наконец, «вашим агнцем» (Исход 12: 3-5). Мы должны увидеть Иисуса, понять, что Он уникален и безгрешен, и, наконец, мы должны сделать Его своим. Мы должны подчиниться Его избавлению, как это сделали израильтяне в Египте.

 

3. Суд Агнца

Согласно Исход 12: 3-6, Пасхальный агнец должен был быть совершенным, без порока. Точно так же Иисус был совершенен, даже был рожденным девственницей.

Пасхальный агнец должен был жить в вашем доме и подвергаться осмотру в течение трех дней, точно так же, как Иисуса пристально изучали все, кто слышал его в течение трех лет его служения.

Наконец, Пасхального агнца нужно было принести в жертву в сумерках, так же как Иисус умер на кресте за каждого из нас незадолго до начала Пасхи в сумерках.

У нас есть славный Спаситель, который Своей смертью позволил Богу, Своему Отцу, пройти над нашей жизнью и избавить нас от гнева, наших грехов, смерти и дьявола. Мы должны присвоить Его своим личным решением, а затем поспешно выйти из «Египта», то есть этого мира, чтобы последовать за Ним и жить для Него (2 Коринфянам 5:15).

Преподобный Малколм Хеддинг - рукоположенный служитель и член Международного Попечительского Совета ICEJ.

Для получения дополнительной информации по этому вопросу посмотрите веб-семинар ICEJ «Пасха и Крест» (на английском), состоявшийся  в четверг, 25 марта 2021 года, с участием преподобного Малколма Хеддинга.


 

 

 

 

Share this: