Размышления о событиях, произошедших во время Тиша бэ-Ав

Страница для печатиSend by email
Posted on: 
24 Jul 2020
Размышления о событиях, произошедших во время Тиша бэ-Ав

Начиная со среды следующего вечера (29 июля), еврейский мир будет отмечать Тиша бе-Ав, ежегодный день скорби и поста, когда оплакивают зловещую серию трагедий, постигших их людей в эту уникальную дату в истории. Считающийся самым печальным днем ​​в еврейском календаре, Тиша-бе-Ав («Девятый день Ава»), в первую очередь напоминает о разрушениях двух храмов в Иерусалиме. Но этот день также стал свидетелем целого ряда других крупных еврейских бедствий, которые должны дать нам всем паузу для размышлений даже среди нашего нынешнего бедствия, связанного с  Коронавирусом.

Согласно Талмуду, этот траурный день  имеет веские причины -  пять конкретных бедствий в еврейской истории, которые произошли в день Девятого Ава.

1. Плохой отчет десяти разведчиков, посланных Моисеем для исследования Земли Ханаана.

2. Разрушение Соломонова Храма вавилонским царем Навуходоносором в 587 году до нашей эры.

3. Разрушение храма Ирода римским полководцем Титом в 70 г. н.э.

4. В 132 г. по приказу римского наместника Храмовая гора  в Иерусалиме была распахана в знак поругания.

5. Римское подавление восстания Бар-Кохбы в 135 году нашей эры.

Как ни странно, ряд других катастроф в еврейской истории также произошли девятого ава. Это включает в себя начало первого крестового похода (1096), который оставил тысячи евреев мертвыми на своем пути; изгнание из Англии (1290); изгнание из Франции (1306); изгнание из Испании (1492); и первоначальное одобрение нацистами «Окончательного решения» (1941), и это лишь некоторые из них.

Сосредоточив внимание на списке Талмуда, мы можем извлечь из них важные уроки относительно того, где мы находимся сегодня.

Плохой отчет десяти разведчиков

Многие евреи разделяют мнение о том, что все эти бедствия произошли в этот конкретный день из-за греха негативных сообщений, принесенных десятью из двенадцати племенных вождей, посланных Моисеем, чтобы  разведать Ханаанскую землю (Числа 13 и 14). Это был действительно серьезный инцидент. Они подтвердили, что на Земле «подлинно течет молоко и мед», но также выразили опасения по поводу силы ее жителей, их укрепленных городов и особенно великанов в их среде, на фоне которых они выглядели как «саранча».

Их сомнения в способности Бога помочь им преодолеть эти препятствия вызвали у Него раздражение, особенно после того, как они только что видели Его проявленную мощь против египтян. На самом деле Господь воспринимал их плохие сообщения как «отвержение» Себя (Числа 14:11). Все сводилось к тому, что они  просто не верили в способность Бога сдержать Его обещание передать землю Ханаана в их руки.

Теперь Моисей ходатайствовал и спасал израильтян от уничтожения, но за их неверие все еще была цена, которую нужно было заплатить - странствовать в пустыне в течение сорока лет, пока не возникло новое поколение, которое было готово овладеть Землей.

В этот Тиша бе-Ав израильские лидеры размышляют над вопросом «аннексии» и рассматривают все препятствия на пути к обладанию Землей Израиля. Они видят массу палестинского народа и беспокоятся о демографическом балансе между евреями и арабами от реки Иордан до Средиземного моря и о том, может ли Израиль оставаться еврейским и демократическим государством. Они видят других «гигантов», таких как ракеты «Хизбаллы», иранские ядерные амбиции и антиизраильский расклад в ООН.

Но если израильтяне смогут увидеть глазами веры, как Иисус Навин и Халев, они осознают, что Бог уже передал всю землю в их владения около 50 лет назад. Правда, в некоторых частях Земли есть еще один враждебный народ, но с терпением и верой в Бога все эти препятствия, несомненно, могут быть преодолены.

Прямо сейчас мирный план Трампа дает им возможность расширить суверенитет Израиля до 30% территории Иудеи / Самарии и долины реки Иордан. Но, как подтвердил на этой неделе Джейсон Гринблатт, один из архитекторов плана Трампа, расширение израильского суверенитета в соответствии с планом «предполагает обязательство выделить определенный участок земли для возможного потенциального палестинского государства». Как бы расплывчато это ни звучало, это означает, что аннексия поселений заблокировала бы у Израиля реальную возможность принятия палестинского государства на оставшихся 70% территории Западного берега.

Для израильтян лучше подождать и довериться Богу, чем вступать в процесс, который потребует от них вечной уступки части своего земного наследия, данного Богом. Сделать это похоже на грех двенадцати разведчиков, потому что вы говорите, что Бог не способен сдержать Своё обещание прдоставить вам всю Ханаанскую землю в покое и мире.

Разрушения храмов и изгнание евреев

Разрушения Первого и Второго Храмов были очень болезненными для еврейского народа. Они все еще помнят это даже в моменты великой радости, такие как свадьбы. И тот факт, что оба разрушения произошли в один и тот же день, является вдвойне зловещим. Бог, безусловно, работает четко в Его время. Кроме того, оба разрушения также сопровождались ожесточенными изгнаниями из Земли Израиля.

Второе разрушение и изгнание от рук римлян произошло в два этапа. На первом этапе еврейский народ был глубоко расколот в том, сражаться ли до последнего человека или сдаться римлянам и стать их рабами. Евреи, попавшие в осаду Иерусалима в 70 году нашей эры, фактически сражались друг с другом в городе-крепости по этой же  самой проблеме, и это ускорило победу римлян. Затем, на втором этапе, несколько десятилетий спустя, люди последовали за ложным мессией, который привел их к поражению и рассеиванию.

Но Бог заранее пообещал, что не оставит еврейский народ рассеянным навсегда среди народов. Он поклялся вернуть их и « насадить их на этой земле  твердо, от всего сердца ». (Иеремия 32:41)

В этот Тиша бе-Ав более 45% еврейского народа собрались сейчас на Земле Израиля. Это означает, что мы почти достигли исторического рубежа, когда более половины еврейского народа впервые за 2700 лет вернулись на свою древнюю родину - после вавилонского изгнания. Но в последние несколько лет мы колебались вокруг этих же показателей, поскольку число евреев, переезжающих в Израиль, было примерно таким же, как и количество израильтян, выезжающих за границу.

По иронии судьбы, кризис Коронавируса может быть тем, что перевесит масштабы и заставит нас преодолеть отметку в 50%. Все показатели указывают на резкий рост интереса и обращений евреев диаспоры к совершению Алии, во многом  из-за возрождения антисемитизма во всем мире. Председатель Еврейского агентства Исаак Герцог недавно заявил, что ожидает, что 250 000 евреев вернутся в Израиль в ближайшие три-пять лет. Вместе с увеличением числа израильских граждан, возвращающихся из других стран, возможно, пандемия Коронавируса поможет ускорить официальное завершение конца еврейского изгнания.

Это поднимает еще один момент, чтобы обдумать этот Тиша бе-Ав. Когда римляне разрушили Второй Храм, еврейский синедрион встретился в Явне и принял важное решение переориентировать еврейскую религиозную жизнь вокруг системы синагог. Это роковое постановление гласило, что до тех пор, пока более половины евреев были изгнаны из Земли Израиля, они больше не были обязаны соблюдать заповеди закона Моисея оносительно поклонения в Храме. Но если половина еврейского народа скоро вернется на Землю, придется ли посещать снова Явне? И будет ли это означать, что они обязаны восстановить Дом Господень в Иерусалиме?

В последнее время еврейский народ зашел так далеко, в результате бесчисленных трагедий и столетий изгнания, чтобы вернуться на Землю Израиля и восстановить здесь свою нацию. Остальные препятствия не настолько непомерные, что их тоже невозможно преодолеть. Великое будущее ждет нацию и народ Израиля. Давайте  будем молиться за них в этот день Тиша бе-Ав, когда они размышляют над событиями, которые постигли евреев в этот день.

 

Share this: